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viernes, 13 de septiembre de 2013

UASD-SPM inicia campaña; un galón de pintura para pintar local

UASD-SPM inicia campaña; un galón de pintura para pintar  local


Al finalizar la rueda de prensa los invitados especiales que tuvieron en la mesa de honor, Néstor Rodríguez, Calazam Omar Cepeda, Leónidas Martínez, Pedro Claxton, Leónidas Henríquez, Rafael Rivera, Manuel Ureña y  el presidente del CODIA, anunciaron su aporte de galones de pintura en nombre de las entidades que representan.

SAN PEDRO DEMACORIS.- La sede de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) en esta ciudad, anunció el inicio de la campaña «Un galón de pintura para la UASD San Pedro de Macorís», con el objetivo de pintar los  edificios adquiridos hace un año por el Ayuntamiento a través del Presupuesto Participativo y entregado a esta casa de altos estudios para su uso docente y administrativo.

La jornada fue anunciada en rueda de prensa por la directora  de la UASD San Pedro de Macorís, licenciada María del Rosario García Vargas (Charo), quien exhortó a todos los sectores y personalidades que se sientan comprometidos con una Educación Superior de calidad para las personas de bajos ingresos y escasas posibilidades, a hacer su aporte de un galón de pintura para embellecer y hermosear el local de la UASD en esta ciudad.

García Vargas destacó que la UASD pintó con recursos propio la fachada y parte de los interiores  del edificio 1950 en razón de que en el mismo se  imparte docencia y funcionan sus oficinas administrativas.

Dijo que el costo de esos trabajos  constituyó una  carga presupuestaria de más de 2 millones de pesos pesos, recursos  que bien pudieron destinarse para abrir nuevas carreras y el pago de profesores. 
 
Añadió que el costo no fue mayor porque las labores la realizaron empleados, en una  encomiable actitud de aporte y cooperación  con el centro.

Manifestó que esta realidad obliga a la UASD a involucrar a la comunidad Petromacorisana en la pintura de los edificios ya que la misma es una institución del pueblo y, además, carece de recursos para completar  esta  necesaria jornada.

Indicó que la población de San Pedro de Macorís debe ver la UASD como algo suyo, que le pertenece, y por lo tanto debe empoderarse de ella, ya que de su desarrollo, consolidación y  fortaleza  depende que millares de hombres y mujeres puedan alcanzar una carrera profesional.
Destacó que la campaña comienza  con el aporte de cada maestro o maestra del centro.

«La UASD volvió a esta ciudad por la perseverancia y esfuerzo de muchos ciudadanos y ciudadanas de bien, por el aporte de la comunidad;  ya hay un compromiso de todos, entonces debemos emprender esta nueva jornada con entusiasmo, con voluntad de servicio y cooperación», dijo García Vargas.
 
En la actualidad en la UASD-SPM se imparten las carreras de, Administración de Empresas, Psicología Organizacional, Psicología Clínica e Informática.

Para el nuevo semestre se espera la  carrera de  Derecho y  otras.

Al finalizar la rueda de prensa los invitados especiales que tuvieron en la mesa de honor, Néstor Rodríguez, Calazam Omar Cepeda, Leónidas Martínez, Pedro Claxton, Leónidas Henríquez, Rafael Rivera, Manuel Ureña y  el presidente del CODIA, anunciaron su aporte de galones de pintura en nombre de las entidades que representan
 
 

lunes, 2 de septiembre de 2013

Necesaria introducción critica referencial y conceptual del libro titulado «Conceptualización Científica del Arte. Emociones Literarias y Humanas» del periodista Enrique Cabrera Vásquez (Mellizo),

Necesaria  introducción critica  referencial  y conceptual del  libro,  «Conceptualización Científica del Arte. Emociones Literarias y Humanas»,  del periodista Enrique Cabrera Vásquez (Mellizo).

http://elcolosodemacorix.blogspot.com/2008/11/libro-conceptualizacin-cientfica-del.html

"¿Qué demonio os irrita y os hace maldecir? Si un libro os molesta: ¿quién os obliga leerlo?". Boileau.
Dedicatoria del libro

En primer lugar a mi inolvidable y siempre venerado padre Antonio Cabrera (Miquerido), 1904-1976) fallecido el 24 de diciembre de 1976, obrero portuario, ejemplar  ciudadano, honrado,  honesto, decente y muy respetuoso. A  mi abuela y madre de crianza Elisa Vásquez,  mujer entregada  en cuerpo y alma a sus adorados nietos Quiquito y Bertico, quien nunca desmayó en nuestro cuidado y atenciones.  A  Paula Elvira Vásquez (Niña), mi madre materna, mujer del pueblo firme solidaria con sus hijos Mellizos gemelos, y quien expiró  el 21 de septiembre de 2003.  (Foto del periodista Enrique Cabrera Vásquez), autor del libro.

A mis queridos y amados hijos, Elba Carolina Cabrera Moquete,  Brenda Elizabeth  y Enrique Antonio Cabrera Reyes desvelos y motivo de mi felicidad emocional. A Cándida Paola Moquete, hermana de mi hija Elba Carolina, a quien guardo  afecto  y cariño inmenso.

A mi hermano gemelo, Alberto Enrique, camarada de infortunio en la  lucha  a favor de los oprimidos y explotados. A mi hermano Tomas Rodríguez Vásquez, residente en Canadá y autor de dos libros, “Final inesperado”, novela,  y “Luz y Sombra”, canciones y poemas. A la gente del pueblo que siempre nos han apoyado e identificados solidariamente con nuestra causa de justicia social. A los mártires y héroes  que han luchado a costa de todos sacrificios y privaciones por darnos una patria digna, decente y de respeto. A todos mis amigos y amigas que siempre me han respetado y admirado por mi rectilínea verticalidad  de apego a los  principios  morales de dignidad humana y vergüenza personal.

Con cariño y respeto, pues, hago de público conocimiento el presente libro. Gracias. 20 de marzo del 2008.

Necesaria introducción critica referencial y conceptual del libro titulado «Conceptualización Científica del Arte. Emociones Literarias y Humanas» del periodista Enrique Cabrera Vásquez (Mellizo).
Escrito por: Enrique Cabrera Vásquez (Mellizo).
SAN PEDRO DE MACORIS.- Recientemente leí una cita de Borges que decía: “el deber de cada uno es dar con su voz". También que Antonin Artaud escribió: "  "Soy aquel que ha sentido mejor el desconocimiento estupefaciente de su lengua en sus relaciones con el pensamiento. Soy aquel que mejor ha localizado el punto de sus más íntimos, de sus más insospechables deslizamientos. Me pierdo en mi pensamiento verdaderamente, tal como se sueña, tal como se entra súbitamente en el pensamiento. Soy aquel que conoce los recovecos de la pérdida".
Entusiasmado de la vida y proclamando mi reverente respeto por la humanidad tengo a bien hacerle participes del conjunto de ideas recogidas en este libro e hilvanadas con razones filosóficas y sociales, que estimo de alta consideración.
Sumándome a las voces conscientes, responsables  y preocupadas por el acelerado deterioro de los valores humanos: la amenaza de la supervivencia de la especie humana, así como la  marcada vocación guerrerista de las fuerzas políticas y sociales dominantes en el mundo de hoy; considero oportuno hacer mi modesta contribución al despertar de conciencia poniendo de conocimiento  público algunas ideas para el debate, muchas de ellas publicada en numerosos artículos de opinión, conferencias, ponencias en seminarios, talleres científicos, políticos y  sociales, así como mi comparecencia en programas de radio y televisión; también en discursos políticos, etc.,  producido por nosotros desde nuestra trinchera moral: el ejercicio de un periodismo de vanguardia, serio, transparente, responsable y valiente con la denuncia a flor de labios, y una militancia política y social apegada a principios éticos y morales.
Toda una vida de lucha a favor de las mejores causas patrióticas y democráticas tienen a bien sustentar nuestros puntos de vistas.
En los año de 1983=1987 cursamos la carrerear de Ciencias de la Comunicación en la Universidad Central del Este (UCE), aunque muchos antes, empíricamente, nos iniciamos en el ejercicio de periodista en 1980 en la desaparecida revista Cauce Libre del extinto periodista Raschid Záiter, un excelente y solidario amigo nunca olvidado, pasando luego por medios locales como el semanario "El Higuamo", del fogoso y emotivo periodista Víctor Manuel Pérez, el desaparecido periódico mensuario "El Imparcial", del amigo periodista José de la Cruz; en el desaparecido  periódico de circulación nacional La Noticia,  de cuyo medio fuimos su corresponsal para San Pedro de Macorís entre 1983 y 1988, así como escribiendo y colaborando con otras múltiples y  variadas publicaciones en  diferentes medios de comunicación. Lo que ilustra sustancialmente el peso profesional,  ético y moral de nuestras opiniones.
A través de los  medios arriba señalado hemos dado a conocer numerosas ideas publicas en artículos de opinión, reportajes, editoriales, críticas literarias, panegíricos, discursos, proclamas, poesías, prosas, entre otros tantos trabajo, muchos de los cuales se han perdido con el paso del tiempo, y que  modestamente  pueden hoy  constituir nuestra referencia profesional para brindar con la debida calidad y claridad el menú libresco que a continuación ponemos en manos del lector.
 
La cosmovisión en que sustentamos el legajo de ensayos y trabajos de opinión periodísticas aquí expuesto, parten de la valoración de la realidad en que vivimos la cual se caracteriza por la mermada capacidad de asombro de la conciencia pública universal que atolondrada y confundida, (¿impotente?), se postra frente al predominio coyuntural de políticas desinformativas y tergiversadoras cuyo objetivo fundamental es invertir los reales valores de la humanidad; el mundo actual está impregnado por la masiva presencia de políticas de comunicación envolventes e hipnotizantés, de distracción y compromiso consumistas; social y económicamente globalizado en razón y atención de los intereses de elites dominantes.



Masivamente con amplia y contundente aparatosidad se vierten consignas y slogan publicitario y propagandístico lleno de mentiras y falsedades que son presentadas, divulgadas y vendidas con olímpica desfachatez al conglomerado humano universal. Son políticas de comunicación concebidas con intenciones clara de dominio y sometimiento.


Vivimos bajo una dictadura mediática de comunicación globalizada que tergiversa y retuerce interesadamente los hechos con un claro propósito lava cerebro. Se nos confunde adrede para manipularnos mejor. Nos manejan a sus antojos.
El bombardeo sistemático emanado de esos laboratorios de comunicación ha drenado considerablemente la sensibilidad humana. Las sofisticadas herramientas del arsenal científico y tecnológico del sistema de dominación global se usan maliciosamente.

Originalmente no se concibió que la ciencia y la tecnología fueran puestas al servicio de intereses absurdos. A través del acceso y uso privilegiado de los adelantos científicos y tecnológicos nos contaminan el cerebro condicionándonos la capacidad de pensar y producir ideas de bien. Vivimos bajo la tiranía de la mentira, los embustes predominan con protagónica presencia morbosa.

Lo que entendemos por las masas se comportan cual un amasijo de hombres y mujeres robotizado e idiotizados que responden mecánicamente consignas, despropósitos, mandatos, etc., etc., movilizándose sin rumbo, atrapados e idiotizados a merced de los caprichos e intereses de grupos dominantes del sistema mundial. Son seres atrapados, enajenados y fanatizados, rindiéndoles culto a sus verdugos y opresores. Existen pero no viven. Su capacidad emocional ha sido socabada.

 No hay espacio para pensar sino para obedecer ciegamente el mandato del amo. Se endiosa el consumismo y se privilegia la corrupción. La referencia ética es ignorada. Es un mundo distorsionado, subvalorado, enajenado y embriagado de estupidez caminando de prisa a ningún lado.

El sentimiento público vive bajo el acoso de torrentes mentiras mediáticas lanzadas malignamente por las fuerzas predominantes en el universo social. Esta política lava cerebro mantiene en la idiotez a grandes conglomerado humanos. El común de la gente carece de pensamiento propio, consume su vida vertiginosamente satisfaciendo estólidas metas consumistas. El imperio mediático parece controlarlo todo. Hasta el sentido común de la apreciación pública ha sido socavado.

Los medios de comunicación tienen el objetivo de mantenernos confundido y esclavizado de la mentira. Pero lo más preocupante del caso es ver como conocidos comunicadores, comentaristas, periodistas y gentes supuestamente de bien se prestan a este juego difundiendo también mentiras, repitiendo cuales loros del sistema el rosario de infamia que se lanza contra prestantes hombres y mujeres que con coraje y dignidad enfrentan y denuncian esta situación. ¿Acaso lo hacen por ignorancia y falto de conocimientos?

"El cambio climático es una amenaza para el planeta superior al terrorismo, proclamó alarmado el científico británico Stephen Hawking, célebre por estar postrado en una silla de ruedas inmóvil hace más de treinta años y por haber escrito ese maravilloso best seller científico llamado "La Historia del Tiempo", se reseñó recientemente en la prensa internacional. Otros prominentes líderes políticos y opinantes del mundo también se han pronunciado insistentemente al respecto.

Nuestra atención principal debe estar dirigida en procura de políticas humanas y sociales que contribuyan a salvar nuestro planeta. A evitar la extinción de la especie humana. No en el sostenimiento y perfección de políticas lava cerebro para embrutecer más a nuestros pueblos.

Los medios de prensa y de comunicación deben educar, brindar orientaciones claras sobre estos problemas y no preocuparse por maquillar las atrocidades que a diarios se cometen en nombre de la paz, o en aras del mantenimiento de un sistema de oprobio y corrupción.

Ante el rumbo equivocado por el que camina el mundo bajo la conducción de fuerzas despóticas apelamos a algunas ideas enfatizadas por Eduardo Galeano cuando escribió:

"En tiempos oscuros, tengamos el talento suficiente para aprender a volar en la noche, como murciélagos; seamos lo suficientemente sanos como para vomitar las mentiras que nos obligan a tragar cada día; seamos lo suficientemente valientes como para tener el coraje de estar solos y lo suficientemente valientes como para arriesgarnos a estar juntos...

"Seamos lo suficientemente maduros como para saber que podemos ser compatriotas y contemporáneos de todos los que tienen una voluntad de belleza y una voluntad de justicia, sin importar dónde nacieron ni dónde se encuentran, porque no creemos en las fronteras de los mapas ni del tiempo, seamos lo suficientemente tercos como para seguir creyendo, contra toda evidencia, que la condición humana vale la pena...»

"Seamos lo suficientemente locos como para ser llamados locos... seamos lo suficientemente inteligentes como para ser desobedientes cuando recibimos órdenes contradictorias a nuestra conciencia o contra el sentido común" (Eduardo Galeano).

Pero más de lo que podamos agregar, decir, y denunciar están estas otras ideas razonables de alcance mundial de Walter Benjamín, y que tengo a bien reproducir.

«En la era de la hiperreproducibilidad digital, la hiperindustrialización de la cultura representa el régimen de significación contemporáneo, cuya arista económico-cultural puede ser entendida como una hipermediatización».

«Los hipermedia administrados por grandes conglomerados de la industria de las comunicaciones son los encargados de producir, distribuir y programar el consumo de toda suerte de bienes simbólicos, desde casas editoriales multinacionales a canales televisivos de cobertura planetaria, pasando por la hiperindustria del Entertainment y todos sus productos derivados».

«Ahora bien, como todo régimen de significación, el actual posee modos de significación bien definidos que podemos sintetizar bajo el concepto de "virtualización».

«Más allá de una presunta "alineación" de la vida y en un sentido más radical, la virtualización puede ser definida por su potencial genésico, por su capacidad de generar realidad, es decir:" La fundamental dimensión de la reproducción mediática de la realidad no reside ni en su carácter instrumental como extensión de los sentidos, ni en su capacidad manipuladora como factor condicionado de la conciencia, sino en su valor ontológico como principio generador de realidad».

«A sus estímulos reaccionamos con mayor intensidad que frente a la realidad de la experiencia inmediata" (…) "el desarrollo de las industrias de la memoria, de la imaginación y de la información suscita el hecho y el sentimiento de un inmenso agujero de memoria, de una pérdida de relación con el pasado y de una desherencia mundial ahogada en un puré de informaciones de donde se borran los horizontes de espera que constituye el deseo»

Al tenor de las citas de pensamientos arriba enunciadas proclamo con fe en el futuro. Nuestra conducta pública está comprometida con el derecho a la vida; con la defensa de la flora, la fauna, ríos, playas, el medio ambiente, la diversidad de la vida y principios éticos y morales de dignidad, respeto y decencia.

Porque a pesar del inmenso dominio global de las fuerzas del mal y del odio, el mismo no es absoluto, Las citas recogidas así lo indican. Todo no está perdido. Un mundo mejor es posible.

¡Viva la humanidad! ¡Luchemos!
Gracias. 20 de marzo del 2006. 

martes, 27 de agosto de 2013

La niña Snailing Nachally Bautista Jiménez se perfila como una fuerte competidora en el certamen Mini Reina República Dominicana.

Snailing Nachally Bautista Jiménez Candidata Mini Reina R D, representando  Hato Mayor


CANDIDATAHATO MAYOR.- La niña Snailing Nachally Bautista Jiménez se perfila como una fuerte competidora en el certamen Mini Reina República  Dominicana. Desde ya hay gran expectativa en torno a esa actividad y los hatomayorenses  apuestan su simpatía a su representante confiado en las condiciones y cualidades de la niña participante. A continuación los datos biográfico de Bautista Jiménez.

Nació el 8 de agosto del 2001, en la Clínica Zorrilla Cruz a las 8:25 p. m.  En  Hato Mayor del Rey, República Dominicana, hoy  reside en la C/ B 5 del Sector Ondina.

Es hija de los esposos Yanira Jiménez y Fermín Bautista, quienes también procrearon a su hermano Yeremi Rafael.

 Inició  sus estudios a temprana edad en el Colegio Nuestra Señora del Carmen, hasta la fecha que cursa el 8vo. Grado, reconocida por sus altas calificaciones.

 Es una niña que se ha destacado por su aplicación, habilidad por el gusto a las bellas artes, el manejo de las TIC, el manejo de Ingles como segundo idioma, entre otras cosas.

Nachally, nombre por el que todos le llaman, en el 2010 participó en el Reinado Infantil organizado por el Sr. Juan Balbuena, donde fue electa (Primer Lugar), Reina Infantil de Hato Mayor,  donde puso de manifiesto sus habilidades para la pasarela y otros talentos.

FOTO: Aqui posa junto a su madre, la licenciada Yanira Jiménez

Se ha integrado a actividades sociales como visitas al Hogar de Ancianos Romelia Salas Barceló, integrante del Coro de la Iglesia de Las Mercedes, siembra de árboles y forestación.
Actualmente es candidata del Mini Reina República Dominicana, representando la Provincia de Hato Mayor, en Santo Domingo de la Escuela de Modelaje Gatsby Dominicana.

Nachally Bautista, sigue adelante y esperamos con orgullo tu éxito en el concurso que se avecina el 1ro. De septiembre del 2013.

miércoles, 21 de agosto de 2013

UCE explica suspensión programa de préstamos federales a su Escuela de Medicina

UCE explica  suspensión programa de préstamos federales a su Escuela de Medicina

Designación de Tomas Ramos acrecienta crisis bomberos de San Pedro de Macorís
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SAN PEDRO DE MACORIS.- La Universidad Central del Este (UCE) informó a sus estudiantes que su Escuela de Medicina dejó de ser elegible por el momento para el programa de préstamos  federales del Gobierno de los Estados Unidos. Esta situación no afecta a las demás carreras de la institución.

Explica  en una comunicación que esto ocurrió porque no se cumplió el requisito del programa de préstamos federales para las Escuelas de Medicina fuera  de Estados Unidos que exige que por lo menos el 75% de estudiantes o los graduados pasen con éxito el examen que toman al cumplirse cada  una de las tres etapas de la carrera.

La  comunicación indica que una vez que los porcentajes de aprobación de la escuela cumplen con el mínimo requerido,  la escuela puede volver a solicitar su reincorporación al programa de préstamos federales. Las autoridades de la UCE detectaron la situación y tomaron la iniciativa de informar al Departamento de  Educación de los Estados Unidos. La UCE aún no ha sido notificada oficialmente de la pérdida de su elegibilidad.

Señala que el hecho de que la Escuela  de Medicina  quede por el momento fuera del programa de préstamos federales, no significa  que haya perdido su reconocimiento, ya que el National Commitee on Foreing Medical Education and Accreditation, acepta todas las  escuelas de medicina dominicanas acreditadas por el Ministerio de Educación Superior, Ciencia y Tecnología del país.  Los egresados de la UCE pueden ejercer en Estados Unidos una vez aprueben el examen de reválida (United State Medical Licensing Examination).

La UCE ha informado a los estudiantes extranjeros afectados que pueden acceder al programa de asistencia financiera  de la UCE o a préstamos privados de la entidad Sallie Mae.

La institución informó que para superar estas circunstancias ha dispuesto cambios directivos en la Escuela de Medicina.

Cuando las escuelas de medicina pierden su elegibilidad para participar en el Titulo IV, los estudiantes que se inscribieron antes de la fecha de la perdida de elegibilidad y que recibieron asistencia antes de esa fecha puede ser elegible para continuar recibiendo  fondos para el resto del año académico y el posterior año académico. Si bien aún  no hemos recibidos la notificación  oficial de la perdida de elegibilidad o de la fecha  de la perdida, creemos que será  efectiva al 1ro de mayo de 2012. Basándonos en esta información, creemos que ningún estudiante que se encuentra matriculado en la Escuela de Medicina podrá  recibir prestamos federales partir del semestre Septiembre-Diciembre 2013.

miércoles, 7 de agosto de 2013

Dirigentes PRD de SPM apoyan los siete puntos por la unidad planteado por Eligio Jacques, Tony Peña Guaba y Guido Gómez Mazara.

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El documento está firmado por los diputados Nelson Arroyo, Luís Martínez,  Sergio Núñez Muñoz (Pilincho), y los síndicos  de los  municipios de San Pedro de Macorís y San José de los Llanos, Tony Echavarría y Robert Tavares

SAN PEDRO DE MACORIS.- Los más connotados y reconocidos dirigentes del Partido Revolucionario Dominicano (PRD) en esta provincia anunciaron su respaldo a los esfuerzos y pasos por la unidad anunciado por un grupo de dirigentes nacionales  del PRD  en el denominado pacto “Rumbo a la unidad”, y que evitaría la división de esta entidad política. (Foto de Eligio Jacquez)

Los perredeístas de San Pedro de Macorís consideran positiva y aceptables  la propuesta de siete puntos presentados por Eligio Jacques, Tony Peña Guaba y Guido Gómez Mazara.(Foto de Tony Peña Cuava).

El hecho de que esta propuesta contemple asumir una  línea de oposición firme hacia el Gobierno peledeísta de Danilo Medina y Leonel Fernández, marca un camino unitario dentro del PRD, entienden los perredeístas de San Pedro de Macorís.


Consideran que siempre debe insistirse en el dialogo ya que los perredeístas a pesar de las contradicciones  somos hermanos  inspirados en un mismo ideal y propósito de llevar al PRD al poder y levantar el legado de nuestro líder inmortal, doctor José Francisco Peña Gómez.

Indican que la cúpula perredeístas debe comprender que las  bases del PRD vive en estos días de crisis  momentos de angustia, tensión e incertidumbre, en vista de  que cualquier escenario que plantee la división y el distanciamiento  será traumático e impedirá cualquier posibilidad de triunfo en las elecciones del 2016.  (Foto de Guido Gómez Mazara).

Compartimos el criterio emitido de  que «lo que manda el momento político no es actuar con emotividad ni resentimiento, sino con sangre fría y aprovechar todos los escenarios que se presenten para pactar la convención», indican los perredeístas petromacorisano.

«Si hemos venidos abogando ante  las bases del partido  la salida  de la convención para solucionar la crisis que flagela al  PRD  sería una insensatez   rehuir esta oportunidad», indican.

Plantean que todo acuerdo que se haga en favor de la unidad de los perredeístas  debe garantizar claridad,  transparencia, equidad, respeto a la voluntad de la mayoría y la inclusión de todos los perredeístas.

«Es el momento de dejar el sectarismo grupal, olvidar agravios prohijados por el calor de las pasiones,  y encaminarnos todos  por senderos sinceros de unidad, armonía y sana convivencia», dice el documento público de los perredeístas de San Pedro de Macorís.

El documento está firmado por los diputados Nelson Arroyo, Luís Martínez,  Sergio Núñez Muñoz, y los síndicos  de los  municipios de San Pedro de Macorís y San José de los Llanos, Tony Echavarría y Robert Tavares.
 
También por Carmelo Valdez, presidente del comité provincial, el ingeniero Frías Contanzo, presidente del comité municipal,
Zacarías Romero, Secretario General, Luís Gómez, presidente en funciones, Maribel Carrereo, Secretaria de Organización; así como los dirigentes provinciales y municipales, Aris Palmero, Héctor Luís Febles (El Primo), Reyes Aquilino Ramírez  y los hermanos mellizos, Alberto y Enrique Cabrera Vásquez.

Además por, Bárbara Parra,  Batías de León,  Berny López, Belkis Frías,  Maribel Carrero, Carmen Alcalá, Alberto Cepeda (Chico Dima), Dr.  Juan Zayas,  Jesús Jiménez, Ramón García, Damel Santana, Araceli Villanueva, y Francisco Duran.

Además, Dorka Bautista, Noel Cedeño, Domingo García Moreno, Víctor Vásquez, Hernán Caraballo, Francisco Mercedes, Alex Segura  y Fernando Ortiz.
 

viernes, 2 de agosto de 2013

El CEN de Los Prados es un triunfo para Miguel Vargas Maldonado.

El CEN de Los Prados es un triunfo para Miguel Vargas Maldonado

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Escrito por: Enrique Cabrera Vásquez (Mellizo)

Nota: originalmente este trabajo lo publique en mis dos cuentas de  facebook el jueves 1ro de agosto y tuvo una amplia difusión. Hoy lo editamos y publicamos con más amplitud .

SAN PEDRO DE MACORIS. 1ro de agosto 2013.- La convocatoria del CEN de Miguel fue la oportunidad de oro para derrotarlo mediante un golpe de masa. No había ninguna coyuntura tan especial como esa.  Convocar a miles de perredeístas en la explanada y el entorno del Coliseo Teo Cruz; y crear en el lugar una efervescencia  y agitación  acompañado de slogan y consignas en repudio a Miguel, Leonel, Danilo y el gobierno del PLD produciría una situación de tensión que obligaría a Miguel a suspender  su CEN por falta de condiciones y seguridad.

Pero el sector de Hipólito desaprovechó esta circunstancia y optó por el repliegue. Se la pasaron meses vociferando y desafiando que donde quiera que convocara Miguel irían aunque fuera en el mar. Llegó la convocatoria esperada y en cambio se ha asumido una posición incoherente con el discurso.

El primer error fue someter todas esas instancias ante el TSE controlado por Miguel y Leonel toda vez que fallarían favorable a Miguel. Lo segundo fue la instancia disque para que se reconociera la membrecía de los excluidos, desarmando el argumento  de los excluidos y posibilitando que el TSE legalizara las exclusiones de Miguel. Mantener el impase  del discurso de los excluidos constituía un argumento político que mantenía a  Miguel a la defensiva de manera permanente. Lo otro fue la última instancia reclamando la membrecía del CEN para algunos de los expulsados de Miguel a sabiendas que el TSE lo rechazaría.

Las derrotas jurídicas del TSE solo podrán ser derrotadas por un golpe de masas, y el escenario del Teo Cruz era el ideal. Esta oportunidad no se supo aprovechar. Miguel tiene la ventaja que en su grupo el único que piensa y dispone es él, en cambio  sus contrarios están rodeados de sabelotodo, gentes con pretensiones vanguardistas y afán de protagonismo, que se consideran genios, y nunca pegan una. Personas que se atrincheran en absurdas posiciones radicales sin verse su trayectoria de traiciones y engaños. Han abandonado el juicio de la prudencia por el de la confrontación sin planes estratégicos concretos. Y ese disparate en política se paga muy caro.

En su momento consideré pueril el empecinamiento de condicionar el 19 de julio como plazo  fatal para  sustituir a Miguel, en un partido con una cultura de incumplimiento y violaciones a normas y acuerdos. Todo animal acorralado reacciona con ciega agresividad. En el PRD han designados a dirigentes en posiciones transitoria los cuales han  permanecido en el cargos largo periodo y a nadie le ha importado. Es más han paliado y creado crisis en su negativa por no abandonar la transitoriedad. No olvidemos aquel  acuerdo del dos más dos de Peña Gómez que lo que llegaron primero nunca lo respetaron. Además  en ese mismo plazo del 19 de julio había que sustituir a todo los dirigentes nacionales. Eso hubo que negociarlo, consensuarlo, y no irse por la  necedad  al margen de un plan político contingente. Son de los errores que  se cometen en medio de pasiones y radicalismo absurdos. Hoy todo lo que está ocurriendo es consecuencia de eso.

Al dejarle la cancha sola a Miguel éste podrás disponer a su antojo del PRD.  Ese CEN, su CEN, le dará poderes absolutos para disponer sin ninguna oposición interna lo que se le antoje, y más con el apoyo público y privado del gobierno, Leonel, Danilo y el gobernante PLD. Nadie impedirá que  Miguel se imponga como candidato en el 2016. No importa que no gane las elecciones, para él lo significativo será la candidatura y los beneficios económicos que deriva de los recursos de la JCE. Para el 2016  una vez más no tendremos senador, habrá menos diputados y alcaldes, y lo peor el PRD podría llegar a menos del 16 % de los votos.

El CEN paralelo en Los Padres dejará muchas frustraciones y amarguras. A partir de ahora las deserciones, repliegue e impotencia primarán en las bases del partido. Habrá una crisis de convocatoria y desinterés por participar en las actividades del partido. Miguel  será el candidato para perdición de todos. Por no saber aprovechar el momento político del Teo Cruz.

Las posiciones conservadoras, timoratas, evasivas, incoherentes han primado.  El ser social determina la conciencia social. Los de arriba piensan más en sus intereses personales que en la suerte de la base del PRD. Convocar a las multitudes tiene un riesgo que muchos no están dispuestos a correr. Cuando se es líder llega un momento crucial en que hay que atreverse a lo que sea; lanzar una patria o muerte, si se deja pasar ese momento el liderazgo mengua y se pierde la perspectiva. Ahora lloraremos como mujeres  nuestra incapacidad e impotencia.  Para muchos esto sencillamente se fuñó. Una larga batalla legal se abre en el horizonte con la agravante de que los árbitros responden al enemigo; veremos qué pasará.  Mientras habrá que recomponer todo, rediseñar una estrategia que posibilite  levantar los ánimos y la moral de los auténticos perredeístas. A trabajar, pues.

Publicaciones que advirtieron lo que está pasando en el PRD

Peligro... El propósito oculto de Miguel Vargas

http://elcolosodemacorix.blogspot.com/2011/04/peligro-el-proposito-oculto-de-miguel.html

Enrique Cabrera Vásquez pide la renuncia del Tribunal Superior Electoral (TSE).

http://elcolosodemacorix.blogspot.com/2013/02/enrique-cabrera-vasquez-pide-la.html

Un fraude electoral legitimado por una sociedad cobarde y el entreguismo complaciente de los llamados observadores

http://elcolosodemacorix.blogspot.com/2012/05/un-fraude-electoral-legitimado-por-una.html

domingo, 14 de julio de 2013

Poema. Que hay en ti mujer

Poema. Que hay en ti mujer

Escrito por: Enrique Cabrera Vásquez. Viernes 28 de junio 2013

Que hay en ti mujer
que desvela mi vida
Que hay en ti
que acompaña mis sueños
y conturba la placida
ingenuidad de mis añoros.

Que hay en ti,
deseada mía,
que desafora
mi calma vesperal
espiga sutil
que  circunda mi mirada

Déjame tejer mi candidez
en tu  blonda cabellera
Pluguiera maravillosa de ilusiones
Pertinaz devoción de mi crepúsculo

Alba aterciopelada de colores
Fulguroso deliquio de amaneceres
colocados por tu sonrisa
de encanto y dulzura

Ungido de tus copos afectivos
el laudo silente  de tus ojos
recorren mis interiores
trascendiendo mi cotidianidad

¡Ah, deseada mía!

Textura  armoniosa de mis aprestos
Alondra inspiración
del canto de mi corazón
Lustral cariño preciso
a tu balsámica mirada

La premura cotidianidad
amenaza las perspectivas
de tu pasos
más  fortuitas rondas rociarán
el jardín de  tus afectos
y desde mi  velen de paciencia 
esperaré por ti  
en cada primavera
para envolverte
en mi vértigo ingenuo

Intrusos interesados
allanarán tu fatiga
e intentaran reducir
el legado fausto
de nuestras miradas
Y nuestros  anhelos
bostezarán postrados
en la portiga incierta
de  preguntas e imaginaciones 
inconcordante
del  ayer y el hoy 
fastidiado

¡Como vagan estas horas de fantasías
en el límpido recuerdo de tu  compañía!

¡Oh, sorpresa de mi asombro!

Es que te amo,
Amiga mía,
más allá del pudor,
más allá de  tus ataduras,
más allá de la  razón
más allá del morbo
y el deseo de la carne
Inclemente  valladar
ha  desaciertas proposiciones

Desde el escarmiento de mi ilusion
rastrearé tu  fragancia exuberante
y recogido en mi sangre
caminaré sobre tus pasos
de ternura y comprensión
 
Autumnal ironía
de mi ilógica ilusión
mi estío huerto de quereres
demanda tu presencia con pasión

« ¿Que tiene el amor que nos vuelve tan estúpidos? »

Poesía. Por tu sendero de encanto

http://elcolosodemacorix.blogspot.com/2013/05/por-tu-sendero-de-encanto.html

Ensayo. El amor como locura apetecida

 http://elcolosodemacorix.blogspot.com/2013/05/el-amor-como-locura-apetecida-y-prosas.html

Poesía. Don José Hazim Azar. Hito de  reciedumbre
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 Conceptualización Científica del Arte

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lunes, 1 de julio de 2013

Poesía. Don José Hazim Azar, hito de reciedumbre

Poesía. Don José Hazim Azar, hito de  reciedumbre

A propósito de los festejos conmemorativo al centenario del nacimiento de don José Hazim Azar, fundador de la Universidad Central del Este (UCE).

Escrito por: Enrique Cabrera Vásquez (Mellizo).

San Pedro de Macorís. Miércoles 5 de junio  2013.




Prosa a don José Hazim Azar

 Escrito por: Enrique Cabrera Vásquez (Mellizo).

1  

Labraste con tu empeño tenaz
el surco renacido
por donde transita hoy
nuestro Macorís del mar.
Ciudad amada;
solaz brisa playera,
oleajes de Mar Caribe,
desfiles de cangrejos,
plumajes de pajuil,
volar de mariposas,
aleteos de palomas,
danza de abejas en primavera,
baile guloya en Navidad
ansias de corona verde
al despertar de madrugadas.
Anhelo luminoso de Mosquitisol.



II



La quietud del tren
aloja pretéritas faenas
de azúcar,
melaza,
guarapo y caña,
producida
en laboriosas jornadas entregada.
¡Ah, la vivencias
de aquellos tiempos añorados!


III

Tu sentido desvelo
se abrió paso
 entre recuerdos idos.
sudores secados por el tiempo
y adustos rostros asombrados.
Marcaste la ruta iniciada,
continuidad de los convencidos
enfrentando a los frustrados
se esparce tu nombre venerado
por la mayoría respetado.
 1V

 

Recorriste en carruaje cocolo
los bellos atardeceres del Higuamo
y estiércol olfateado
Jadeo de trabajo activado
suspiro de obreros agotados.



 




v

Desde tu morada de caracoles
rociaste con altivez tu proclama
quebradiza de quejumbrosa postraciones.
Intrepidez de la conciencia
al desdén ruin  de resignados.


 


VI

El progreso cincelado con tus pasos
desdeña voces de frustrados
y entre el recelo vano 
afloran voces cansadas
de incrédulos arrinconados.
Tu ejemplo convidando
nuevos despertares
de alegría, felicidad y progreso
al despuntar cada mañana

VII

 
 

V111Escasea la zafra
bruar de bueyes
y la sonora música
de machetes labra;
los portuarios sombreros
en mano,
miradas colgadas en el futuro,
tenue sonrisa de ocasión
 buscando el progreso en su sudada.

 VIII
Sobre el otrora humo agrisado
brilla tu silueta sideral, copiosa
 recordándonos bonanza escapada;
el esplendor tomado por el abandono
y la lluvia que se niega a mojarnos.
Y desde la pujanza evocada
sobresale tu presencia enhiesta
soliviantando la dignidad atragantada.

IX
 

Ya no transita el tren
lleno de caña y azúcar;
no se ven los corpulentos
morenos isleños-caribeños,
raudos en su ajetreo fabril,
consumiendo Guaguavery añejado.
danzando su propia Pascua,
ataviados de espejitos y colores,
destacados plumajes sobre la cabeza,
al compás de flautas,
pitos
y tambores ritmados.

X
 
Merma
por los caminos cañeros,
el abigarrado trajinar de braseros
del oeste atormentado
colmando guijarros de sueños
buscando
amaneceres nuevos
canto de gallos acostumbrados

 XI

 
 
El invierno del ocaso eterniza
tu silueta enhiesta
símbolo majestuoso
del progreso logrado:
Es la UCE
tu obra coronada
la Universidad de todos,
patrimonio del pueblo
Emprendida con girones de ensueños,
pedazos de recuerdo
y
jornadas de afanes forjados.

XII
Ahora
izamos con orgullo
tu legado inmarcesible,
renacer de alegría
estampado
en la magnitud de tu nombre.
Adalid del fausto centenario
anclado despertar de esperanza.

XIII

 

La lúgubre penumbra del silencio
exhibe tu faz de triunfo,
ascendente hacia el cielo
guiando los iniciados.
Tu nombre abriendo surcos
a los emergentes engalanados.

XIV
 


 

Y desde la cumbre azulada
tú voz de ilusión
ordena aplomada:
recojan los tiempos de ayer,
lo necesitamos,
nuevas retos y desafíos
esperan por nosotros,
epopeyas exaltadas
motivan nuevas escaladas.
Frontispicio
de mágicos retos soliviantados
protagonizando nuevos retos
por el Macorís anhelado.




Escrito por: Enrique Cabrera Vásquez

San Pedro de Macorís. Miércoles 5 de junio  2013.















OTROS TEMAS LIRICOS:

La grandeza de don José Hazim Azar. In Memoriam

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Poema. Que hay en ti mujer

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Por tu sendero de encanto

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El amor como locura apetecida

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miércoles, 29 de mayo de 2013

El amor como locura apetecida y prosas desvaneadas sin ataduras

El amor como locura apetecida y, prosas desvaneadas sin ataduras

Escrito por Enrique Cabrera Vásquez

Necesario preámbulo  informativo del autor.

 Foto del autor.-Martes 21 mayo 2013.- En mi púber adolescencia leí con avidez el libro El Arte de Amar, del alemán  Erich Frömm, así como las novelas  románticas  María de Jorge Isaac, “Clemencia” de Ignacio Altamirano  y  “Amalia” de José Mármol; también,  El Lobo Estepario de  Hermann Hesse, además; La Vorágine  del escritor colombiano José Eustasio Rivera.
 
Desde esa época le he dando seguimiento especial  a esta manifestación tan particular e intima  del sentimiento humano. Tiempos inolvidables  en que leíamos con entusiasmo competitivo a José Ingenieros, Ernest  Hemingway, William  Shakespeare,  José María Vargas Vilas,  José Martí, Víctor  Hugo,  Miguel Ángel Asturias,  Pablo Neruda, Walt  Whitman,  Honoré  de Balzac, Edgar Allan Poe,  Benito Pérez Galdós, Pedro  Calderón de la Barca, y  el francés Paul Jagot (1889-1962),  así como, las interesantes  vidas biográficas de Abraham Lincoln, George Washington,  Benjamín Franklin, Thomas Alva  Edison, Thomas Jefferson, Winston Churchill  y  John F. Kennedy, entre otros.

En consecuencia, sublevábamos nuestra imberbe curiosidad degustando con  exquisitez las fascinantes historias de Egipto, Roma, Grecia, China. Conocíamos sobre el Imperio mongol de Gengis Kan, cuyo dominio alcanzó una extensión máxima de 33.000.000  km², desde la península de Corea hasta el Danubio, y quien logró someter bajo su implacable autoridad a una población de más de 100 millones de personas.


Disfrutábamos las lecturas de la historia del imperio persa creado por Ciro el grande (550-530 a.C.), miembro destacado de los Aqueménidas, y que se inició a mediados del siglo V a.C.,  como consecuencias  de  las guerras médicas con los griegos; las épicas de Las cruzadas contra los musulmanes, desplegada guerras  político-religiosas llevada a cabo por los cristianos durante la Edad Media para rescatar Jerusalén considerada por los cristianos "Tierra Santa".


La crítica ponderación de la expansión y dominio árabe musulmán por casi ochocientos años sobre España produjo en 1993 aquel análisis del norteamericano Samuel Phillips Huntington, quien con un encendido y polémico artículo conceptualizó estos enfrentamientos políticos religiosos e históricos como Choque de civilizaciones. En su enfoque analítico el politólogo y profesor de Ciencias Políticas en el Eaton  College  y Director del Instituto John M. Olin de Estudios Estratégicos de la Universidad de Harvard, desarrolló la debatida teoría de que el mundo actual está compuesto "por múltiples civilizaciones en conflicto".  Estas  guerras devastadoras que han estremecido y puesto en zozobra a toda la humanidad  por el predominio de los intereses  sociales, político y religiosos de las partes en antagonismo, la mayoría de ellas  consideradas guerra injustas, se han caracterizados por una competencia de crueldad, falta de humanismo, vocación criminal de los lideres enfrentados en los  acontecimiento  de  cada  época,  con su secuela  de saqueo, destrucción, pillaje, exterminio, genocidios y toda clase de abusos y atropellos de las fuerzas enfrentadas ,  y,  cuya encarnizada y fanática rivalidad de odio a muerte , lo ha llevado  a destruir más que a sus semejante hasta  la misma naturaleza. 

EL filósofo francés Paul Ricoeur, considerado «intérpretes de la sospecha», y «hombre de todos los diálogos», desde una óptica hermenéutica  y con una carga de  nostalgia humanista, quizás agobiado por la apabullante realidad del mundo actual caracterizado por la  inhumana precisión del cálculo,  que se manifiesta en "el triunfo de la máquina, del ordenador", nos formula sintagmas tendentes a interpretar los conflictos y choques de intereses religiosos,  políticos, geográficos, sociales, y culturales en que se debate la humanidad,  procurando la finitud filosófica de la conciencia desde un pensamiento que subvierta los extremos de la voluntad y de la razón. ¡Vaya ingenua sutilidad!

 De igual manera, nos ilustrábamos culturalmente devorando  a los clásicos griegos y romanos expresada en esa obra inigualable  de  La Divina Comedia de Dante Alighieri,  considerada  hoy  por esa  autoridad  literaria  universal,  el argentino   Jorge Luis Borges,  como la obra más perfecta de la humanidad;  también disfrutábamos la lectura  del  poeta romano Virgilio, autor de la Eneida, las Bucólicas y las Geórgicas, y quien  «desde una perfección estilística»  destaca las ilusiones y  sufrimientos de su época, narrándonos el suicidio por amor de  la reina, «tras la partida de su héroe Dido».

 Nuestra imberbe imaginación amorosa  se deleitaba   leyendo al poeta del amor Teócrito, «cuya obra contabas las penas de amor de los pastores»».

Asimismo, leíamos, además, a  nuestra Aída Cartagena Portalatín;  a nuestros  Pedro Henríquez Ureña, Héctor Incháustegui Cabral, Manuel de Jesús Galván, Ramón Marrero Aristy, Antonio Zaglul Elmúdesi (Toñito), entre otros tantos  excelentes escritores dominicanos, al tiempo que recibíamos en las aulas de parte de nuestros  esforzados maestros y maestras  oportunas y atinadas enseñanzas  en torno a  la producción literaria  de los hermanos Gastón y Rafael Deligne, José Joaquín Pérez, y otros.


«Hay siempre un poco de locura en el amor. Más también hay siempre un poco de razón en la locura». (Friedrich Nietzsche).

«El sabio es sabio porque ama. El loco es loco porque piensa que puede entender el amor». (Paulo Coelho).

«El amor está sentado en el cráneo de la Humanidad, y desde este trono, el profano de risa desvergonzada, sopla alegremente redondas pompas que suben en el aire, como para alcanzar los mundos en el corazón del éter». (Charles Baudelaire).

Emmanuel Kant, proclamó que el sueño es “un arte poético involuntario”.

 El amor como locura apetecida.

 Escrito por: Enrique Cabrera Vásquez.

 "No se nace mujer: se llega a serlo. Ningún destino biológico, psíquico, económico, define la imagen que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana; el conjunto de la civilización elabora este producto intermedio entre el macho y el castrado que se suele calificar de femenino. Sólo la mediación ajena puede convertir un individuo en alteridad". Simon de Beauvoir.

"El día en que la sea posible para la mujer amar, no por debilidad sino por fortaleza, no escapar de sí misma sino encontrarse a sí misma, no humillarse sino reafirmarse - ese día el amor será para ella, como es para el hombre, una fuente de vida".  Simone de Beauvoir

"Existe un principio bueno que ha creado el orden, la luz y el hombre, y un principio malo que ha creado el caos, las tinieblas y la mujer”. Pitágoras.

"Todo cuanto sobre las mujeres han escrito los hombres debe tenerse por sospechoso, puesto que son juez y parte a la vez".  Poullain de La Barre.  

Citas de frases y pensamientos tomados del libro "El segundo sexo"  de la renombrada escritora, novelista, ensayista, monografista, profesora y filósofa francesa Simon de Beauvoir, destacada intelectual importante del siglo pasado, un ícono de la reivindicación femenina y de los movimientos que luchan tanto por la equidad de género.

 

SAN PEDRO DE MACORIS.- Martes 21 mayo  2013.-  «Por  amor  creó Dios al mundo». Es la más autentica y singular proclama onírica y poética  que se ha dado el género humano tratando de  entender  y explicar toda la vida. La humanidad desde su nacimiento le ha dado sentido protagónico al amor. En su nombre y por su causa hemos conocidos guerras espantosas y exterminios absurdos. Su presencia enigmática conmociona el alma y nos lanza hacia desafíos temerarios. Intrusamente invade nuestros interiores alterando el ritmo cotidiano de nuestra vida provocando ilusiones trascendentes en nuestros sentidos; cualitativamente  jerarquiza  nuestros  afectos por mágicas rutas de suspenso, emoción, alegría y entrega sustancial de nosotros mismos hacia el ser amado. Cuando el hombre percibió el sentimiento del  AMOR le dio sustancia poética a los latidos de su corazón  protagonizando de inmediato el valor de la pasión en su vida.  Entonces,  hizo del  amor un Altar Surrealista; caracterizado en utópicos proyectos de ilusiones, imaginaciones, inversiones, caprichos, ensueños; con una alta  carga de  incondicionalidad humana.
  Desde ese momento ha sido una de sus principales fuente de inspiración. La llegada del amor le imprimió alcance  romántico  y estético  a las particulares relaciones  entre parejas. Su presencia se contrapone a  la insensibilidad, la apatía y el odio característico en seres  envilecidos por la morbosidad y la mezquindad de sentimiento.

Desde que el hombre  alcanzó conciencia  lucida descubrió  en el amor la trascendencia  emocional de la ternura,  asumiéndolo en un íntimo  ritual  mágico  de satisfacción gozosa; disfrutando al máximo la  locura maravillosa que entraña su pasión devota. Desde una actitud provocativa, necia  e irrespetuosa muchos se mofan de este sentimiento humano tildando peyorativamente de  tontos e ilusos  a quienes creemos  en esta excelsa manifestación  trémula de los adentros del sentimiento humano. Nos persiguen desde una cultura  machista,  mediocre y ridícula; lanzan  agravios  insultantes que hieren la autoestima personal llegando al extremo ofensivo  de poner en duda la entereza masculina de los creyentes del amor. Nada más  estúpido,  desalmado y funesto. El amor engrandece el espíritu humano  poniendo   a prueba  su sensibilidad y vocación  altruista.


La literatura universal  nos presenta sensacionales manifestaciones poéticas y novelísticas  que recogen dramas y escenas de amor excitante  ocurridas en la vida real. El pensamiento literario y cultural ha sabido darle emotiva fuerza  sentimental a esos episodios desgargante. Vivaces versos y prosas  desfilan  alegres por nuestro recuerdo escenificando un festival metafórico conmovedor. Su lectura nos  reconforta y acrecienta en nosotros el valor  emocional del amor desbordando nuestra interioridad.  Sumergidos en un océano onírico de  emotivas pasiones navegamos contra todo vendaval tras su búsqueda desafiando cualquier peligro. Stendhal, nos habla de la cristalización del amor expresándolo con acentuado sentimiento en su  "marcadísima sensibilidad romántica", es un ejemplo sensacional dentro de la suma de tratados amorosos; de esas historias condensadas que han plasmado todo el fuego pasionario de este muy particular sentimiento del alma humana.

El éxito alcanzado ante el amor deseado propicia la libertad del alma atormentada por el flagelo del desdén. Culmina con ello  un ciclo de deseos y clamores angustiantes que durante largo tiempo nos quitó  el  hambre,  el sueño,  la concentración,  la tranquilidad de espíritu y hasta las ganas de vivir.

El amor loco hace estrago en nuestro interior. Con radiante placer disfrutamos de su locura. ¿Cuál amor no es, pues,  poesía y locura?  « ¿Acaso no imaginas por qué de amor me muero?»  (Arthur Rimbaud).

El amor libra una lucha incesante contra  la  naturaleza instintiva del hombre que  desde un primitivo interés de caza posesiva  va  por  la  hembra en procura del placer sexual sin ningún tipo de protocolo y miramiento social, semejante actitud  saca al hombre  de sus cabales empujándolo hacia desvaríos conductuales peligrosos.

El amor transfigura e  importantiza nuestra autoestima. Tobogán divertido por donde se desliza ese torrente de  magia verbal  surgida del  fecundo manantial amoroso de  su  donaire.  Fantástico serafín misterioso que acuna el desvelo enardecido del ensueño fervoroso de su pasión.  Fascinante duende encaminando nuestros pasos por la ruta prodigiosa de la esperanza. Jalonado por su seductor magnetismo explayamos efusivo un sentimiento de exterioridad excitante  inaudito.  El poeta del amor Louis Aragón, novelista y ensayista  francés,  inspirado permanentemente  en el amor de su esposa Elsa Triolet (Les Yeux d’Elsa), proclamó con éxtasis poético: «Dirá alguien que un hombre / no debe exponer su amor/ en la plaza pública». «Yo responderé que un hombre / no tiene nada mejor, más puro y más digno de ser perpetuado, que su amor»...

 André Bretón y Paul Edward, ambos  surrealistas,  categorizaron  desde  una peculiar tesitura  filosófica y lucido optimismo sentimental  que,  el amor es, pues, poesía. Y así es efectivamente. La magnificencia sustancial  que implica el amor lo eleva por  los  privilegiados peldaños de la poesía. Solo desde un prisma poético podemos descifrar y ponderar en sus amplias  y alta manifestaciones esa  oblicua  obsesión patética que nos envuelve en un mundo de deseo insatisfecho,  «…que nos embota hasta la idiotización». El verdadero amor nos eclipsa con desbordado entusiasmo. Subvierte  la inasequible fantasía de nuestro anhelo; importantizándonos para doblegarnos esclavizados a su mandato supremo,  posesivo. Su vasta  energía nos carga de  honda inspiración más allá de nuestras humanas posibilidades. Desde un auto-masoquismo placentero  nos desahogamos  en  vesánicas  proclamas exuberante y  rimbombante expresadas en floridas palabras poéticas. Desde una singular  perspectiva artística los poetas han versificado el amor en la conciencia de la humanidad.

«Samuel Feijoo y Andrés  Bretón llamaron "amor loco" a un amor producto del azar, encuentro a la vez Fausto e infausto, que une el vértigo y el estrago, y que, como lo dice en ciertos versos Bretón,  "adora tu sombra venenosa, tu sombra mortal".»

El amor como catalizador del drama humano  aparece reflejado en las tragedias griegas de Homero, Hesíodo, Sófocles, y Esquilo.  Los versos contentivos en La Ilíada y La Odisea del trascendental Homero nos narra con sentido épico la guerra de Troya  a causa de  la  fuga  por amor  de Helena de Esparta con el príncipe Paris de Troya.  Sófocles con sus versos  patéticos nos lanza a la espectacular imaginación con su drama Antígona o Edipo Rey. Esquilo el fundador del género de la tragedia griega, colectivizó en la lírica coral el canto pasional. El héroes de las batallas de Maratón y Salamina, «reflejó la sumisión del hombre a un destino superior  incluso a la voluntad divina, una fatalidad eterna que rige la naturaleza y contra la cual los actos individuales son estériles, puro orgullo  abocado al necesario castigo».  Eurípides, el devoto amigo de Sócrates, y aventajado alumno de Anaxágoras de Clazómene, Protágoras, Arquelao,  Diógenes de Apolonia y el sofista  Pródico de Ceos,  centró su drama poético en las pasiones humanas, la venganza, el amor, la fidelidad, y el sacrificio. El patetismo griego contribuyó  a  universalizar un sentir  poético   por  las  pasiones humanas. Expresión clara del alcance  estelar del amor en la conciencia humana. 

En  Romeo y Julieta (1597) William Shakespeare (1564-1616) con una mezcla entusiasta de versos y prosas nos narra la conmovedora  tragedia  del amor prohibido de dos jóvenes enamorados hasta la muerte suicida.  El genial Dramaturgo y escritor inglés hace de esta popularizada obra una apoteosis metáforas del amor. «El amor, como ciego que es, impide a los amantes ver las divertidas tonterías que cometen».

Denis de Rougemont (1906–1985) sentenció alborozado «La perfección del amor es morir por amor.» En Amor y Occidente Denis proclamó, «el amor pasional es casto y sólo puede realizarse en la muerte...En una relación pasional sólo importa la pasión, nunca el Otro». «Son pasionales los amores de Werther, de René, de María, y de miles más en la literatura universal» (Andreas Kurz).

El frenesí del sentimiento amoroso solivianta los interiores del alma con un entusiasmo inusitado. Un culto  volcánico se apodera de los sentidos en un vaivén de fantasías e ilusiones estupendas. La algazara exuberante de su festivo estío protagoniza la esperanza frente a la frustración. Ante la cosecha del  desdén acudimos  despechados al arsenal  melodioso de los  bardos que con elegancia artística   glorifican  el amor en estos «tiempos de cólera». Ya lo proclamó   Terencio, "Hombre soy; nada humano me es ajeno".


Charles Baudelaire le  canta  trémulo  en la magia de sus  poemas. Enfervorecidamente lo atiza con  orgullo desafiante; lo enarbola altanero, su musicalización poética justifica el dolor ante  el desdén sufrido; nos reafirma para continuar por el calvario de propuesta  compensada por el obstinado rechazo ruin que aflige el alma. Nuestra ingenuidad visceral nos empuja a seguir tras su búsqueda  más allá de la prudencia y la realidad. El autor de Las Flores del Mal, nos sentencia... «Mi destino, desde ahora mi delicia, / Como un predestinado seguiré, / Condenado inocente, mártir dócil / Cuyo fervor crece en el suplicio. / Para ahogar mi rencor apuraré / El nepentes y la cicuta amada / Del pezón delicioso que corona este seno / En el que nunca hubo un corazón». Sus versos musicalizan la ruta aciaga de su persecución.

  «...Y a la vuelta, Amor… convirtamos, en las alfombras / De los caminos salvajes y oscuros,  ¡En un astro sólo nuestras dos sombras!... (Florbela Espanca).

 El amor ha sido la musa fosforescente que ha tenido el hombre para exteriorizar  la ternura de su corazón. Laureados y señeros poetas como  Rubén Darío, Pablo Neruda, Charles Baudelaire, Octavio Paz,  Mario Benedetti, Jorge Luis Borge, Ramón de Campoamor, Charles Bukowki,  José de Espronceda, Federico García Lorca, Rafael Alberti, Miguel Hernández, Víctor Hugo, José Martí, Rimbaud, Jean-Paul, Lautréamont, Aloysius Bertrand, Achim D'Armin, Kleist, Novalis, Büchner, Pétrus Borel, Florbela Espanca, entre otros tantos estupendos arquitectos de sueños deslumbrantes, le cantaron y eternizaron en el hondón del alma humana.

«...Y a la vuelta, Amor… convirtamos, en las alfombras / De los caminos salvajes y oscuros,  ¡En un astro sólo nuestras dos sombras!... (Florbela Espanca).

« ¿Qué ser vivo, dotado de sentidos, no ama».
«...Su sola presencia abre la maravilla de los imperios del mundo...». (Novalis).
«...Y cuando tú no estás / Sueño que duermo sueño que sueño...»

«...El sueño ha apresado la huella / Y el color de tus ojos....»«...

Al alba te amo la noche entera en mis venas / La noche entera mirándote / Teniendo que adivinar todo seguro de las tinieblas / Que me conceden el poder / De envolverte / De agitar tu deseo de vivir / En el seno de mi inmovilidad / El poder de revelarte / De liberarte de perderte / Llama invisible en la claridad.» (Paul Éluard).

 El poeta francés  Aloysius Bertrand (1807 1841) en su  colección de poemas Gaspard de la nuit, exclama. « ¡Ah! Todos tenemos en el pasado un día de felicidad que nos desencanta el porvenir».

Disfrutamos  el ensueño del amor fantaseado.  Es la negación  del llamado amor «real»  y «convencional», ese que  en el fondo no es más que conveniencias, cumplidos, formalidades,  fingidos y negocios; un amor utilitario sostenido  por una competencia de hipocresía y poses;  simulación y traición; compromiso comercial,  mentiras y engaños.


 Disfrutamos  el ensueño del amor fantaseado.  Es la negación  del llamado amor «real»  y «convencional», ese que  en el fondo no es más que conveniencias, cumplidos, formalidades,  fingidos y negocios; un amor utilitario sostenido  por una competencia de hipocresía y poses;  simulación y traición; compromiso comercial,  mentiras y engaños. El amor ilusionado, fantaseado y soñado desde un anhelo que tienda a llenar el espíritu,  es potencial garantía de fidelidad, lealtad, respeto  y responsabilidades personales y familiar es. Es un real  amor sincero surgido de la fusión de caprichos y  encantos compartido. Es un amor diáfano apoyado en la autenticidad  de los  sentimientos. Votiva unión de primaveras en un mundo mercurial e indolente invadido por oportunistas. Desfile de ilusiones, baile de flores; lluvias de colores,  ternuras, amplias sonrisas   ilimitadas y entrega encantada. Un amor sin escapada exhibido y mostrado al mundo con orgullo y desafío  bajo una luna clara,  indiferente ante   miradas  sorprendida  por  un loco amor de loco.

El español Ignacio Román, considerado maestro de la copla, compuso  "Apuesta por el Amor",  sentida canción interpretada  magistralmente por la Faraona  Lola Flores,  esta pieza emblemática  expresa  con una mezcla de sentimiento popular  y reflexión austera llevada  a todos los ámbitos sociales  la vocación melodiosa que tiene el amor  en el sentimiento humano.  He aquí sus letras:

"Apuesta por el Amor"

Tú,
que has apostado fuerte por la vida,
que has puesto el corazón en cada instante,
tendrás que aconsejarme...

Da,
por cada desengaño una sonrisa;
sigue poniendo el alma por delante
y, nunca te acobardes.

Tendré que renacer cada mañana,
vestirme de colores
con ilusiones nuevas.

Y aún así, si la cosas no están claras,
levanta tus canciones y niégate a las penas...

Apuesta por el amor, amor, amor,
Amor, amor;
porque la vida sin amor,
no es nada.

Apuesta por el amor, amor, amor,
Amor, amor;
no le cortemos, por favor,
las alas...


La certidumbre de nuestro pensamiento nos hace recordar al dramaturgo español Calderón de la Barca, cuando exclamo con signos de interrogación: “Qué es la vida y se contestaba: “un frenesí. ¿Qué es la vida? Una ilusión, una sombra, una ficción, y el mayor bien es pequeño; que toda la vida es sueño, y los sueños, sueños son”.

 «Dale vida a los sueños que alimentan el alma, / no los confundas nunca con realidades vanas. / Y aunque tu mente sienta necesidad, humana, / de conseguir  las metas y de escalar montañas, / nunca rompas tus sueños, porque matas el alma».

«Dale vida a tus sueños aunque te llamen loco, no los dejes que mueran de hastío, poco a poco, no les rompas las alas, que son de fantasía, / y déjalos que vuelen contigo en compañía».


«Dale vida a tus sueños y, con ellos volando, tocarás las estrellas y el viento, susurrando, te contará secretos que para ti ha guardado / y sentirás el cuerpo con caricias, bañado, / del alma que despierta para estar a tu lado».

«Dale vida a los sueños que tienes escondidos, descubrirás que puedes vivir estos momentos con los ojos abiertos y los miedos dormidos, con los ojos cerrados y los sueños despiertos» (Mario Benedetti).



  Prosas desvaneadas sin ataduras

 Convocando alegría

Lluvias de colores,
desfile de arcoíris convidando al Sol,
convocando alegría en cada despertar;
fiestas de corazones convocando al amor,
dulces miradas ofertadas en cada tiempo estacionario,
en cada paso de optimismo.
en cada gracia graneada de la vida.
Los colores del amor tienen toda la luz del mundo,
todo el entusiasmo humano,
se desplazan en cada ternura socorrida,
en cada promesa de bien.


 En tu reino de sueño 

 
En tu reino de sueño
quiero encontrar los anhelos de mi vida,
reluciente, primorosa.
Carga contra mi fatiga,
cúbreme con tu claridad,
péiname con tu gracia.
Déjame andar sobre tus pasos,
saciar la avidez de mi ilusión
escuchar la melodía de tu corazón,
aquí,
bien cerca de mí,
junto a ti.
Que se quede el tiempo ahí,
sin andanzas,
en una sola primavera,
sin más allá,
ni nada atrás,
solo tú y yo,
sin más humanidad,
con nuestro amor.

.